Eén meer of minder?
We Zoals altijd hadden we gezegd dat 60 personen
het maximum was om mee te kunnen doen aan het jeugdweekend. Een paar dagen voor
we naar Sucre gingen belde de voorganger op of er nog ééntje bij mocht…
We nemen altijd voor de zekerheid materiaal voor 65
jongelui mee, dus dat kon wel. Dat nam hij zo vrij op, dat hij dacht dat er nog
wel een paar meer bij konden… we kwamen vrijdagmiddag aan en hoorden dat er 70
waren ingeschreven. Dit was wel even aanpassen en extra organisatie, gezien ons
team nog altijd uit ons twee bestaat, met hulp van de lokale voorganger.
Froukje was gelukkig ook mee om bij te springen waar nodig en Esther een beetje
bijtijds naar bed te brengen.
Wat jeugdweekenden in Sucre heel anders maakt dan op
andere plaatsen, is dat er veel niet-Christelijke jongeren aan meedoen. Maar
zelfs voor ons was het een verrassing dat er dit jaar nog geen 10 van hen
Christen was. Wat een grote uitdaging en tegelijkertijd groot voorrecht om twee
en een halve dag zo’n groep jongeren bij elkaar te hebben! Alle mogelijkheid om
ze te leren, voor te leven en bemoedigen met Het Woord en Gods Liefde.
Training
Het centrale thema van dit jaar is TRAINING. Het thema
voor het jeugdweekend was: “Getraind voor de Overwinning”. Samen met de
voorganger hadden we vrijdag kort gesproken over wat we zouden aanpassen in het
programma, toen we wisten dat ze bijna allemaal geen Christelijke achtergrond
hadden. Maar bij de uitvoering bleek dit al van te voren goed te passen en echt
geïnspireerd op wat de emotionele en geestelijke nood is in Sucre.
Maicol schrijf: ik heb alles nog nodig
(van de vruchten van de Geest)
|
We hebben het samen gehad over karaktervorming, over wat
de vruchten van de Geest zijn en waarom die zo belangrijk zijn voor iedereen.
Dat, of je nu gelooft of (nog) niet wil geloven, Gods adviezen, de normen en
waarden die we in de Bijbel vinden, je voor veel problemen beschermen en een
beter persoon maken. Ieder ging bij zichzelf na waar hij of zij nog graag aan
zou willen werken en hing dat in de “vruchtenboom”. We hebben het eigenlijk
voor het eerst direct en open gehad over seks en seksualiteit. Voorbeelden van
strijd in de Bijbel – hoe Jozef omging met verleiding, en hoe David ermee
omging en wat de consequenties waren. Maar ook over hun dagelijks leven, waarin
jonge meiden en jonge jongens zonder enig overleg of voorbereiding samen
verdwijnen (letterlijk), eigenlijk een nieuw gezin gaan vormen zonder elkaar
goed te kennen en met 16-17 jaar hun studies en hoop op een betere toekomst
laten schieten.
Beweegreden
Naslagwerk in groepen: woordenboeken en Bijbels
|
Ook al heb je helaas met zo’n grote groep niet altijd
persoonlijk en diep contact, hebben we gemerkt dat veel van hen het opdronken
en meer wilden weten. Sommigen hebben we persoonlijk gevraagd waarom ze nu
eigenlijk meededen. Eerlijk gezegd, dachten we dat het antwoord zou zijn dat
vrienden van hen meededen en dat het gezellig was. Toch kregen we antwoorden
als: “dit is goed om mijn geestelijk leven weer op de rit te krijgen” en “mijn
zus deed hier vorig jaar aan mee en het veranderde haar leven; ik wil dat mijn
leven ook verandert”. Dan ben je even stil...
Vier meiden en twee jongens kwamen naar voren om hun
lichaam en geest rein te houden voor het huwelijk. Daarna kwamen drie jongens
en een meisje naar voren om hun leven aan God te geven en samen met Jezus
verder te gaan. De voorganger van Sucre heeft met ieder van hen gesproken en
gebeden. Hij vroeg ons - en wij jullie - om gebed, vooral voor de familie. Hele
katholieke ouders hebben vaak liever dat hun kinderen zich bedrinken in het
dorpsfeest dan dat ze naar de evangelische kerk gaan. Het katholicisme is in
deze landen sterk verweven met occultisme en gewoontes die vanuit vroegere
culturen zijn meegenomen. Neem deze tien jongeren en hun voorganger Marciano
alsjeblieft mee in gedachten.
Groetjes uit Sucre |